Primer recuerdo: un festival de rock en un colegio medio “Finoli” de Viña del Mar, invitados con mi banda teenager. Debutábamos fuera de nuestro querido puerto, y más encima nos pagaban, nos alimentaban y nos emborrachaban.
Segundo recuerdo: Un rocanrolero, pedante y engreído creyéndose Mick Jagger, para decir verdad era más bien un quiltro comparado con la raza de su ícono.
Tercer recuerdo: El mismo Rocanrolero pedante, y engreído creyéndose Mick Jagger ahora ante publico y gritando el nombre de su banda: “La quinta Perra”
Cuarto Recuerdo: No tener más recuerdo del rocanrolero pedante y engreído que se creía Mick Jagger hasta hace poco.
Flashbacks o Quinto Recuerdo: Caminando por Calle Victoria, Valparaíso, otoño, tipo 20:30 hrs. pucho en la boca, mis oídos sienten como se acerca poco a poco el sonido de una desafinada flauta tratando de tocar “Todos Juntos” de Los Jaivas. Estoy al lado del flautista, un hombre con aspecto acabado, desaliñado, una especie de “Anarko”, el comics de JUCCA, pero bastante a mal traer. Sorpresa, frente a mis ojos y oídos se encontraba él. Sí el mismísimo engreído y pedante rocanrolero que se creía Mick Jagger, deposité doscientos pesos en su caja recolectora, le mencioné aquella tocata en el colegio viñamarino, fue imposible hacerlo recordar. Me dijo gracias. Caminé pensando en que no tuvo la misma suerte, fortuna y éxito que Mick Jagger obviamente, y que tamaña desventura sólo el Rock te lo regala. La perra vida le entregó a este integrante de la Quinta Perra un mundo solitario junto a su flauta en una calle del puerto.
Quizás creer ser algo que no está muy cercano pasa la cuenta, y para los que piensan que la vida del rocanrolero es pan comido. No. A otro perro con ese hueso.
La Periodista Eliana Rozas, en su investigación acerca de la “Proximidad de la Noticia” nos propone a la Radio como el medio de comunicación de masas (MCM) de mayor credibilidad para el público, sin embargo también existen medios radiales no tradicionales y que no pertenecen a la ARCHI (Asociación de Radiodifusores de Chile) y a ningún Holding, como el caso de las Radios Comunitarias, a los que algunos las llaman “Radios Piratas”. Muchos comunicadores y activistas ciudadanos, están muy preocupados por los allanamientos y cierres ocurridos en los últimos meses y días, que han silenciado a varias radios y televisoras comunitarias.
En nuestra ciudad no nos quedamos atrás los allanamientos en contra las estaciones UV15, 2000 FM, y Radio Placeres, nos indica que "en Chile se están cerrando las radios comunitarias".
Estos allanamientos y bajas de transmisiones por partes de estas Radios comunitarias, las que como lo dice su nombre sirven a la comunidad, al entorno, con tendencias culturales y sociales, sin fines de lucro.
El Presidente Regional de ARCHI en la Quinta Región, Eugenio González (Radio Congreso), considera a las radiodifusoras comunitarias como una "competencia", pero lo cierto es que el dial porteño está saturado por las repetidoras satelitales de las radios comerciales de Santiago, como consecuencia del modelo de negocios defendido y promovido por la propia ARCHI.
En la actualidad se discute el Proyecto de Ley de radios comunitarias en el Parlamento, cuyo articulado completo fue aprobado por parte de las comisiones unidas Libertad de Expresión y Obras Públicas, Transporte y Telecomunicaciones de la Cámara de Diputados. La Asociación Nacional de Radios Comunitarias y Ciudadanas de Chile ANARCICH y las radios asociadas a AMARC Chile (Asociación Mundial de Radios Comunitarias) lo han valorado como un paso muy significativo en el reconocimiento de derecho a la comunicación. No obstante, AMARC Chile ha hecho ver las insuficiencias que presenta en comparación a los estándares internacionales de libertad de expresión y derecho a la comunicación, establecidos por distintos organismos internacionales como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y UNESCO, entre otras.
Siguiendo en el plano regional, se creó una suerte de ofensiva contra las radios comunitarias de la región de Valparaíso y otras regiones, algunas de ellas con larga trayectoria y reconocimiento, como es el caso de Radio Placeres. El hostigamiento lo realiza la policía de Investigaciones por mandato del Ministerio Público, respondiendo a la denuncia de la Asociación de Radiodifusores de Chile (ARCHI) de la Región de Valparaíso respecto a la ilegalidad de las radios comunitarias.
Si bien es cierto que estos “operativos” fueron realizados, en el marco de la legalidad vigente, no dejan de ser una brutal violación a la libertad de expresión al tratar de impedir que voces diversas puedan expresarse a través de las frecuencias de radio, afectando a su vez a las organizaciones sociales y los derechos de sus comunidades a recibir sus informaciones y opiniones. Algunas emisoras debieron pasar sencillamente a la clandestinidad, otras perdieron las mayorías de sus equipamientos, los cuales no eran muchos y quedaron sin nada. A partir de este lamentable hecho, diversas organizaciones y redes sociales de comunicación comunitaria impulsaron la campaña "Por el Derecho a la Comunicación" para dar un marco positivo al debate parlamentario, y creer que las acciones represivas no contribuyen a alentar el espíritu que la Ex Presidenta Michelle Bachelet entregó en el mensaje que encabezó el proyecto de ley sobre radios comunitarias.
Natacha Gómez Barahona, Directora La Radioneta 88.9fm Valparaíso y Representante Nacional de AMARC Chile comentó: “Creemos que es crucial un debate de altura sobre el rol de la comunicación radial comunitaria para el desarrollo democrático de la sociedad chilena. Una discusión de estas características debiera darse en un contexto no punitivo para estas emisoras, promoviendo la amplia participación del mundo social organizado, con el fin de incorporar los acuerdos internacionales firmados por Chile en el terreno de la libertad de expresión y de la democratización de las comunicaciones”.
El espacio radial es un dial de difícil sintonización es demasiado caro comprarlo para este tipo de emisoras, así y todo las diferentes radios comunitarias en Chile y en el mundo han jugado un rol clave para la expresión de sectores marginados y estigmatizados por los medios tradicionales, así como de las de zonas geográficamente aisladas y de comunidades de interés como los pueblos originarios, las mujeres, los movimientos ecologistas o de defensa de los usuarios y consumidores, por nombrar sólo algunas que usan estos tipos de medio para difundir sus planteamientos.
Es de esperar que las soluciones de parte de los estamentos legales y las radios que trabajan para la comunidad lleguen a un buen punto de convergencia, con una buena clara señal para los diferentes miembros de estas comunidades, los cuales son los principales beneficiados para el desarrollo de su entorno, su cultura y muchas veces sus canales de expresión, eso de que las radios comunitarias son “La Voz de los Sin Voz” es una verdad innegable.-
CLIP MARCHA "LEY DEL SILENCIO" / REGISTRO POR PRENSA DIFERENTE.-
Franchutes en Porteñol Foto / Texto: Jorge Severino D.
La Fête de la Musique, sonó por primera vez el 21 de junio de 1982, en base a la iniciativa del ministro francés de la época, Jack Lang. Su exportación comenzó en 1985 con motivo del Año Europeo de la Música. En casi sus 15 años, la Fête de la Musique se ha realizado en los 5 continentes. En 2009, más de 110 países y 430 ciudades se reunieron para celebrar la Fiesta de la Música. Esta hermosa manifestación popular y gratuita se dedica a todos los géneros musicales y se abre tanto a los artistas profesionales como a los músicos aficionados.
Este celebración musical internacional se desarrolla gracias a la implicación de la red cultural francesa en el extranjero y de los operadores locales, cada año más presentes (asociaciones, ayuntamientos, gobiernos…). Poco a poco, la Fiesta de la Música toma un aspecto internacional increíble, convirtiéndose en una fiesta nacional en muchos países (Luxembourgo, Italia, Nigeria, Ecuador, Australia) o siendo organizada por grandes ciudades como Nueva York, Londres o Valparaíso. La Fête de la Musique se transformó en el primer evento musical mundial. Todos los lugares donde se desarrolla están al aire libre, en las calles, los parques, las plazas, los restaurantes o también en los museos o en los hospitales aprovechando el espacio público, tiene un carácter espontáneo pero la importancia de la participación, la diversidad de las prácticas y la internacionalización de la Fiesta requieren una coordinación, disponibilidad y curiosidad son parte del espíritu de la misma, este año se dispuso de varios escenarios repartidos por las calles porteñas, Plaza Victoria, Plaza Aníbal Pinto, Plaza Cívica. Entre los participantes en este carnaval sónico se encontraron: “La Mano Inquieta”, Rodrigo Veraguas, Morales. Todas las agrupaciones de carácter porteñas. Una bonita iniciativa para escuchar distintas propuestas musicales, productos hechos en casa, gratis y en nuestro querido entorno.
CLIP "EL PERRO" LA MANO INQUIETA - FÊTE DE LA MUSIQUE, VALPARAÍSO 2010
“Para que una banda perdure es primordial la tolerancia”
Daniela Varas, porteña, estudiante de Trabajo Social y ex vocalista de las féminas rockeras de SUKUBA.
Foto / Texto: Jorge Severino D.
¿Cuándo y cómo nace el proyecto SUKUBA?
Su Génesis fue hace 3 años, la guitarrista (Marcia) con la baterista (Shantal) tenían otra banda, “Glitter” y quisieron cambiar de estilo y ahí entre yo (Daniela) junto con la bajista (Ale)
¿Por qué deciden ser una banda netamente femenina?
Glitter era netamente femenina se les fue la vocalista y la guitarrista con la baterista eran metaleras siempre quisieron tener una banda metal por lo que vieron en el cambio, la oportunidad de cambiar el estilo, pero siempre siendo solo mujeres.
Debe ser difícil entrar en un circuito tan machista como el rock duro, ¿No sintieron un poco de discriminación?
El circuito metal si es súper machista y perfeccionista, ese es como un defecto de los metaleros de acá, por lo que al principio en las tocatas iban los tipos a ver si nos equivocábamos, pero la mayoría después nos felicitaba.
¿Cuáles son las principales influencias de la banda?
Arch Enemy, Pantera, Sepultura, un poco de Deftones y, Soulfly.
¿Entre su público también encontrábamos un segmento femenino?
Sí, pero nuestro público mayoritariamente era masculino.
¿Existe algún registro de la Banda?
Sí, pueden descargarlo de www.myspace.com/sukuba.band
¿Por qué decidiste abandonar el proyecto?
Cambiaron las prioridades en mi vida siendo las que quedaron en primer lugar de mayor peso y me requerían más energía y tiempo del que tenía. (Carrera Universitaria)
¿Qué les puedes recomendar a otros proyectos musicales femeninos?
Que hay que tener súper presente que la principal causa de que un proyecto termine se basa en que los integrantes se toleren, así que si el proyecto es algo importante en sus vidas, deben primero que todo trabajar en las relaciones interpersonales dentro de una banda.-
La mayoría de las bandas chilensis crean sus producciones, definen su estilo y sus historias, con el fin de perdurar en el tiempo y ser recordados como leyendas. Sólo algunos pueden darse el lujo y tener el privilegio de decirlo. Los Jaivas, Congreso, Los Prisioneros, La Ley, Los Tres, Fulano. Un poco más atrás en el plano local no podemos olvidar tampoco a Los Blue Splendor y su ritmo del Go –Go el que aún permanece en nuestros tímpanos.
¿Pero qué sucede cuándo una banda se diluye y se borra del oído colectivo? ¿Qué pasó con Supernova, Stereo Tres, Glup? quizás las banda más vomitivas y carentes absolutas de talento del rock criollo, ¿Qué pasó con Rodrigo Eitel y su infame proyecto musical Vox? Que fue de Aleste, banda que los malintencionados re - bautizaron como “Apesta” o la apuesta grupal sonora de Alfredo Lewin, Diva…muchos murieron ahí en el intento porque el melómano no es tonto y sabe cual es la diferencia entre producto / calidad Es una clara contra respuesta a estos productores que crean cosas plásticas sin peso, sonido ni consistencia-
La banda de Hip Hop Tiro de Gracia en su disco debut “Ser Humano” incluyó en su display o cajita en la cual venía el CD un clavo del 12 de regalo, la metáfora, simplemente decir que “Tiro de Gracia iba a ser muy fácil de entrar en nuestras paredes sónicas, pero a la vez muy difícil de sacar” linda utopía las cuales unos pocos contados como el tracklist de un disco pueden decir.
Hablar del gran Carlos Cabezas una vez más puede llegar a ser redundante, de él se ha dicho prácticamente todo, que es un vanguardista, un incomprendido, un maestro, un gurú de las nuevas generaciones de músicos. La verdad es que Carlitos este año nos tiene un par de sorpresas.
El turno fue el Teatro Mauri, incrustado en la Avenida Alemania. Este escenario cobijó lo mejor del repertorio de este músico de primer nivel que bajo sus cartas nos entregará su segundo disco como solista, el que sucede al “Resplandor” de 1997 además de una placa de boleros titulado “Has Sabido Sufrir” un repertorio basado en este ritmo que nace a partir de la música que ha creado para diferentes proyectos cinematográficos (Radio Corazón, Chacotero Sentimental, Grado 3, Negocio Redondo) entre otros Films.
La segunda placa en solitario aún no tiene nombre, pero su este debería estar definido al terminar esta semana, fue grabado en su estudio particular con una variedad de músicos invitados, como Cuti Aste (el hombre orquesta) Edita Rojas, su baterista permanente tanto en la vuelta de Electrodomésticos y en sus proyectos en solitario.
Lo del sábado en el Teatro Mauri, solamente confirmó la excelencia musical de este genio de los acordes, con una performance potente, a ratos íntima llena de desencanto y locura, claro locura, típica de Cabezas.-
Hace rato ya que en la cuidad de los bordes costeros, Capital Cultural de Chile y todas esas cursilerías que tanto llenan la boca de los admiradores de este puerto caminan mal, por no decir pésimo.
La última joya de estos inoperantes que nos rigen es la venta de nuestro emblema cultural porteño, el gran Teatro Municipal de nuestra ciudad, testigo presencial de nuestra historia en porteñol y escenario natural en el desarrollo de las artes en general. La verdad es que el recinto venía muy descuidado ya antes del terremoto, algunos inescrupulosos se las arreglaron para llevarse cosas y hacer trucos poco honestos de su infraestructura tanto técnica, como patrimonial.
A raíz del telúrico que nos afectó a fines de Febrero, el teatro quedó muy afectado con el desprendimiento de parte de su techo, específicamente de los cielos. Debido a esta problemática, nuestro Edil Jorge Castro decidió suspender el contrato con la familia Velarde dueño de dicho recinto.
Los argumentos del Alcalde y municipio es la falta de recursos, simplemente “No Money, no play” por lo tanto cortó por lo sano y cerró sus puertas, las actividades culturales de nuestra ciudad se mudaron a las dependencias del Cine Condell un clásico para el porno en el puerto.
Los costos ascienden a la suma de 1.200 millones de peso para su enajenación, precio que el municipio porteño no está dispuesto a desembolsar. Jorge Castro señaló: “"posesionar la necesidad de un teatro para Valparaíso. Estamos tirando las primeras líneas de una acción que nos permitiría llegar hasta poder tener un Teatro Municipal de cero a todo", basado en su idea de hacer y construir un nuevo Teatro, partiendo de cero, además agregó: “ el deseo es cimentar un nuevo teatro que cumpla con los requerimientos de lo que necesitamos para la ciudad de Valparaíso", no obstante no se niega a la opción de retomar conversaciones con la familia Velarde.
Las reacciones por parte de la comunidad porteña no tardaron en llegar organizándose manifestaciones en contra de la venta del Teatro, Cristián Zúñiga, organizador de esta primera manifestación comentó: “Esta es la primera de muchas actividades que iremos desarrollando por la defensa de nuestro Patrimonio Real, no queremos que se abran malls, ni multitiendas como ya se han hecho parte de Valparaíso, basta recordar el Teatro Victoria (Valparaíso) que ahora es una multitienda, no queremos eso”
Por otro lado el Senador por la Quinta Región Costa el PPD Ricardo Lagos Weber, apoyó la defensa de este lugar, criticando la postura del municipio: “No puede se que el Alcalde pretenda cerrar esta Ventana cultural, o sea que si no hay plata cerremos todo, ¿qué fácil no? Cerremos el Mauri (Teatro), también, acabemos con la identidad cultural de la ciudad, si necesita plata golpeemos puertas, las del Ministerio de Cultura, Ministerio de Hacienda, vamos donde el Presidente Piñera para que suelte las lucas (sic) pero no optemos por el facilismo”
Otro tópico importante es el comercio minoritario de calle Uruguay, la posible venta del Teatro Municipal los afecta de manera directa, ya que la construcción de una multitienda o mall simplemente aniquilaría las expectativas económicas de estos comerciantes tal como sucedió en el sector de Avenida Argentina con la llegada del Supermercado del Paquidermo.
Es de esperar que se retomen las conversaciones para rescatar quizás a uno de los últimos emblemas culturales del puerto, parte de la identidad de cada uno de los habitantes de Valparaíso, ahora la pregunta que me surge ¿Cómo es posible que un mall de la diversión con tinte cascarudo y “gallinezco” pueda ser nominado Patrimonio Intangible de la ciudad y pretendemos derrumbar un ícono de las Artes? Supongo que estas cosas sólo suceden en Valparaíso.
NOTA TELEVISIVA VENTA DEL TEATRO MUNICIPAL DE VALPARAÍSO POR: JORGE SEVERINO / JAVIERA ZILLER
Puerto Sónico es una ventana digital, dedicada a mostrar los sonidos subterráneos, aquellos que gritan sordamente desde las escaleras meadas,los techos oxidados,los sucuchos taciturnos,desde el cerro al plan.
